lastochkanata: (Default)


Вишнёвка - небольшое село в сорока километрах от Рубцовска. Население - всего около трёхсот пятидесяти человек. Является центром Вишневского сельсовета, в который помимо центральной усадьбы входит ещё посёлок с громким названием "имени VI Конгресса Коминтерна".

Достопримечательности Вишнёвки - это живописная природа и расположенные рядом археологические памятники Черный и Белый Камни, а также группа степных курганов Ежаков, которые в настоящее время распаханы. В остальном Вишнёвка - самое обычное село, каких много в Алтайском крае сегодня.

Читать дальше... )
lastochkanata: (Грустно-лирическая)


Грустно осенью в степи, да еще и в ненастную погоду. Серое ватное небо, посвистывающий монотонно ветер. Трепещут над снежным настом высохшие былинки. Силуэты деревьев, сбросивших листву, строги и молчаливы. Цветовая гамма осенней степи скупа и сурова - от выцветшего рыжего до темно-коричневого и серо-черного, на фоне пасмурных белых пространств снега. Вот когда ненастье пройдет и выглянет солнце - тогда степь заиграет. Набор красок останется все таким же минималистично-строгим, но сменятся оттенки. На первый план выступит бездонная лазурь неба и ослепительная белизна снегов с алмазной игрой света. Миллиарды разноцветных бликов на снежном покрывале. Холодная, идеальная красота зимы.

Степь да степь кругом, путь далек лежит.... )

lastochkanata: (Грустно-лирическая)


                В ту осень над землей долго стояла сухая, пахнущая дымом и крыльями улетающих птиц оттепель и все никак не наступала зима. Однажды, ближе к вечеру, в выходной, мы поехали за город – посмотреть на туманные осенние дали.
               Стояли низкие, молчаливые дни конца ноября. Еще чуть-чуть – и декабрь. А снега все не было, где-то он в тот год подзадержался. И природа замерла как бы в недоумении – что же это, декабрь на пороге, и нет снега? Природа была тихая и задумчивая, как загрустившая невеста, приготовившаяся надеть фату – накидку из белых снегов. За городом можно было дышать полной грудью – какой воздух в степи! Горьковато-свежий, холодно-терпкий, с легкой дымкой… Жесткая сухая трава шелестела на ветру. Соломенные стебли гнулись, листья развевались длинными лентами.
               Степь осенью исполнена пустынного величия. Она так огромна, и так одиноко ощущаешь себя среди этих  бесконечных пустых пространств, из которых, кажется, ушла любая жизнь. Робкая травинка, покрасневшая от заморозков, острая мордочка редкой полевки с черными глазами-бусинами, юркнувшей в норку, гулкая извилистая дорога, теряющаяся где-то в желто-красных, прижавшихся к земле облаках – все подчеркивает бесприютное мировое одиночество.
               В лугах застыла стеклом лента реки. Легкий ветер колышет невесомые, как тени, высохшие болотные травы по берегам, но зеркало воды неподвижно. Река спит под тонкой пока еще коркой льда. Спит до весны.
              Синева ясного осеннего неба уходит все дальше на северо-восток. Ее оттесняет жемчужная пелена облаков, создающая причудливую игру света и тени на фоне заходящего солнца. Солнце садится теперь рано, нет еще и шести. Деревья, с которых давно облетели листья, стоят как одинокие стражи. Сквозь тонкую паутину серых веток просвечивает призрачно нить горизонта, над которой уже сгущается  в мглистой синеве молочный туман. Еще немного, и на степь навалится ночь – темная, глухая, беззвездная. Ночь в ожидании зимы.


lastochkanata: (Грустно-лирическая)

                                                                                                                                 
                                                                                                                                                                 "Горы белой шапкою покрыты,
                                                                                                                                                                   И зовет к себе их красота.
                                                                                                                                                                   По тропинкам, что почти забыты
                                                                                                                                                                   От села с названьем Чинета..."

Когда граница русских поселений в результате разгрома джунгаров сдвинулась на юг, в горы, там была построена новая Колывано-Воскресенская линия укреплений взамен старой, оказавшейся в глубоком тылу (одна из крепостей старой линии, как вы помните, была в районе Маралихи). К 1771 году одним из форпостов новой линии стала Защита Инская, построенная у впадения горной речки Ини в быстрый и полноводный Чарыш. Считается, что позднее в этом месте возникла деревня под названием Чинета. Первое официальное упоминание о ней датируется 1782 годом. Но, скорее всего, здешнее поселение гораздо старше и связано с периодом обитания здесь еще племен телеутов - возможно, тут была одна из их стоянок. И поэтому могло сохраниться старое тюркское название места (не знаю точного его перевода). Кстати, у деревни было еще и второе, русское название - Ларионова. Но оно как-то не прижилось. Старая крепость, как и в Маралихе, не сохранилась. Сохранились лишь остатки Тигирекского и Чагирского форпостов.

Скажу сразу - до Чинеты мы не доехали. Объясню, почему. На американских горках красивейшей горной дороги меня сильно укачало и пришлось остановиться на Чарыше, то есть ровно на половине пути. Так мы и не увидели желанное село, лежащее в зеленой горной долине среди проток прозрачной Ини. Это я уже потом увидела фото в интернете и очень жалела.

Почему мы для поездки выбрали именно Чинету? Ведь раньше я даже не знала о ее существовании, как и остальные участники нашего путешествия.
А просто взяли карту Краснощековского района и посмотрели: от Маралихи дорога идет на Куйбышево, а после Куйбышево раздваивается. Встали мы на развилке, как богатырь в русской сказке и смотрим. Одна ветка ведет на восток, к Усть-Пустынке и Усть-Чагырке, к знаменитым краснощековским пещерам. А другая - прямехонько на юг, и там, далеко-далеко на юге, маячит маленькая точечка с именем Чинета. И после Чинеты дорога заканчивается. Нет дальше дороги. Хотя южнее, у самого подножья Тигирецкого хребта, еще лежит загадочный Тигирек, о котором многие слышали, но почти никто там не был.

Справедливо рассудив, что дорога на юг, в горы должна быть самой красивой, мы ткнули в точку на карте и решили ехать туда. А пещеры подождут. Тем более, что в них темно и сыро))).

Зеленые горы и голубые долины )

lastochkanata: (Грустно-лирическая)


Когда знаешь историю села, то смотришь на него совсем другими глазами. Одно дело, когда едешь мимо, видишь обыкновенные домики, где-то старше, где-то младше, где-то красивые, где-то скособоченные - но, в целом, характерные для нашего края. И думаешь - вот, еще одна деревня. Надо же, и здесь люди живут! И совсем другое, когда знаешь, в какое время эта деревня возникла, какие события с ней были связаны в века давно минувшие. И уже смотришь на село и жителей совершенно по-новому.

Вот так и Маралиха. Название сразу навевает ассоциации, и довольно верные. Да, в этих краях когда-то водились маралы. Может, и сейчас водятся, пастбища здесь привольные. Разводили здесь больше двухсот лет назад благородных оленей, пасли, наверное, по зеленым склонам предгорий, по широким долинам, уходящимим в горизонт, в голубые небеса. Но речь пойдет не об этом.

Когда первопроходцы из центральной России осваивали Сибирь, то двигались на восток, в основном, в центральной и северной ее частях. Путь на юг был затруднен - как я уже писала, в этих местах кочевали степняки-телеуты, или "белые калмыки", как их называло тогда русское население. Телеуты были подданными Джунгарского ханства. Это могущественное в те времена государство лежало к югу от Алтайских гор. Именно данным обстоятельством объясняется то, что заселение Алтая происходило почти на сто лет  позже, чем других сибирских территорий.

При расширении зоны влияния Россия строила крепости, всевозможные укрепления, под защитой которых уже закладывались села, поселения, слободы. Часть пришлых людей становилась казаками, чтобы защищать свои земли. Под защитой мирные жители могли спокойно заниматься земледелием, пахать, сеять, не опасаясь разрушительных нападений калмыков. Наверное, вы слышали, что существовала Колывано-Кузнецкая оборонительная линия, которая защищала алтайские заводы и рудники от набегов. Отношения России с Джунгарией были нестабильными, по принципу шаткого мира. Кстати, что интересно, сами степняки к государственным крепостям относились с уважением - обходили их стороной. Но вот "мужицкие" слободы считали незазорным и немного "потревожить". К числу таких мужицких владений они относили и предприятия заводчика Демидова).

Вернемся к Маралихе. Деревня возникла в 1765 году. За 11 лет до этого  в низовьях речки Маралихи был построен форпост Казанской Богоматери. Это был третий форпост в составе Колывано-Кузнецкой линии на территории нынешнего Краснощековского района. Но первоначальное место укрепления было выбрано неудачно. Вешние воды постоянно подтопляли казармы драгун. И было решено перенести форпост к месту впадения Маралихи в реку Чарыш. А поскольку в то время крестьяне старались селиться вблизи крепостных сооружений, так как чувствовали себя увереннее под их защитой, то вполне закономерно, что через несколько лет возле форпоста возникла деревня Маралиха, которая существует и в наши дни.

Что стало со старой крепостью? )

lastochkanata: (Грустно-лирическая)


Въезжая на территорию Краснощековского района, мы попадаем в старинное пограничье, где расширяющееся на восток и юг Русское государство когда-то контактировало со степными народами. Современные жители Алтая мало задумываются, а, может быть, даже и не знают о том, что русскоязычное население здесь не коренное. Это сейчас кажется, что русские города и поселки были здесь всегда, что эти земли исконно наши. Однако еще лет триста назад по здешним степям и предгорьям кочевали телеуты, или как их еще назвали, "белые калмыки". Народ был воинственный, не желающий делиться своими пастбищами и земельными угодьями с пришлыми чужаками.

Как мы помним, освоение Сибири началось с похода Ермака еще в шестнадцатом веке.
Но полноценное освоение и заселение этих мест началось не ранее, чем через сто лет. Первое русское село на территории Алтайского края появилось примерно в 1696 году. Это была деревня Кармацкая в 30 километрах от Барнаула. Краснощековский район заселялся чуть позже - 1714 годом датируется упоминание о деревне Старо-Чарышской, нынешнем Карпово.

Вообще, села района по большей части имеют давнюю историю, их зарождение относится к середине восемнадцатого века. Возникали они изначально как маленькие поселения всего из нескольких человек. Все изменило разведывание на Алтае месторождений самоцветов и руд драгоценных металлов. Были открыты рудники и заводы Демидова. В том числе первенец алтайской металлургии - Колывано-Воскресенский завод в не очень далекой от здешних мест Колывани. Тогда-то и началась ревизия местного населения с целью поиска работников на производство. Результыта ревизии были неутешительны. В одной деревне восемь-десять душ, в другой столько же, в третьей... Начались поиски "пришлых" людей, которых Демидову разрешалось селить при заводе. Он даже привез сюда личных крепостных крестьян с Урала. После смерти заводчика его предприятия перешли в царскую собственность. Управление осуществлялось Канцелярией Колывано-Воскресенского горного начальства. Но вопрос рабочей силы по-прежнему стоял остро. И пошла волна принудительного переселения крестьян из других мест, как близлежащих, так и дальних, на Алтай.

Предполагают, что именно из таких принудительных, ссыльных переселенцев и возникло в 1748 году  Краснощеково. Сразу вызывает вопросы такое удивительное название. По поводу его происхождения есть несколько версий, в том числе довольно забавные. Например, есть вариант, что село было названо по фамилии одного из первопоселенцев. Но почему тогда в деревне не осталось потомков с такой фамилией? Другая версия - наиболее вероятная, на мой взгляд - имя села образовалось от названия географического объекта "Красные щеки". В переводе на современный язык это означает "Красивые скалы". Такие скалы можно найти в окрестностях села на Чарыше. Кстати, термин "Щеки" для названия скал встречается не только здесь. У нас в Рубцовском районе есть каньон "Каменная речка", другое название которого "Каменные щеки". Почему именно щеки - честно говоря, не понятно. Но такое название имело место быть. Есть и совсем смешные версии происхождения названия села Краснощеково. Например, что у его основателя или его жены были румяные щеки, или что даже у них была корова с красными щеками (кто-нибудь когда-нибудь видел коров с красными щеками?)). Это, конечно, уже из области фантастики. Хотя, всякое бывает)).

Об истории здешних мест, тесно связанной с охраной рубежей Русского государства, я напишу в другой раз, когда буду рассказывать про Маралиху и Чинету. А пока - Краснощеково нынешнее.

Краснощёково - столица земли пещер и родников )

lastochkanata: (Грустно-лирическая)


Вы, наверное, думаете, что Курья - это что-то, связанное с курами? Вовсе нет. "Курья" - северо-русское слово, означающее всего-навсего старицу - старое русло реки. И деревень с таким названием в России около полутора десятков. В одном только Алтайском крае имеется две. Но Курья, о которой пойдет речь - большое, старинное село, центр Курьинского района Алтайского края.

Что за старица отражена в названи и села - неизвестно. Видимо, имеется в виду старое русло речки Локтевки, притока Чарыша, которая течет в здешних местах. Курья когда-то была центром Курьинской волости Бийского уезда Томской губернии. В 1894 году часть волостей Бийского уезда отделилась и образовала Змеиногорский уезд Томской губернии, из которой уже в двадцатом веке была выделена и создана Алтайская губерния, куда попала и Курья.

Основано село переселенцами из европейской части России в 1749 году. Это одно из старейших сел края. Большая часть его истории связана с развитием горнозаводского дела на Алтае. Отсюда совсем недалеко до Колывани с ее камнерезным производством. Население Курьи занималось сельским хозяйством - производило продукты питания, которые шли на обеспечение рабочих Колыванского завода и шлифовальной фабрики. Сельское поселение в те годы представляло собой "слободу", в центре которой было главное селение, а за ним тянулись второстепенные.

Пейзажи в окрестностях Курьи слегка холмистые - близки предгорья Колыванского хребта. Места очень красивые - разнотравные степи.

В наши дни Курья - на вид самое обычное алтайское село, как сотни других сел. Но оно известно на всю страну тем, что здесь родился и провел ранние годы известный российский оружейный конструктор Михаил Калашников. В родном селе конструктора недавно открылся прекрасный современно оборудованный мемориальный музей (здесь и здесь), благодаря которому Курья сегодня входит в туристический маршрут "Большое Золотое кольцо Алтая".

По улице Центральной )

lastochkanata: (Грустно-лирическая)


Только прошли теплые дожди, как в наших лесах появились долгожданные грибочки. Пособираем?

Грибные места )

lastochkanata: (Грустно-лирическая)



В современных алтайских селах легко можно найти ту или иную степень постсоветской разрухи. Наверное, нет такого села, по которому новая капиталистическая эпоха не прошлась своим асфальтовым катком. Колхозы и совхозы прекратили свое существование, имущество и здания распроданы или просто брошены. Каким-то селам повезло больше - в их числе крупные поселения, райцентры, поселки вдоль оживленных трасс и железной дороги, а также имеющие промышленные предприятия и хорошую базу земельных угодий - они более-менее остались на плаву. Но были еще села с моноспециализацией в отраслях, прекративших свое существование с распадом Союза. Таким деревням повезло значительно меньше - они постепенно разрушаются и являют собой достаточно печальное зрелище. В их числе - поселок Дальний, возникший когда-то вокруг знаменитого на всю страну госплемсовхоза "Овцевод". Я уже писала, что в дальненском совхозе, наряду с новониколаевским колхозом "Страна Советов", была в свое время выведена и разводилась новая порода овцы - Алтайская тонкорунная. Сейчас совхоза нет, поголовье полностью ликвидировано и поселок Дальний, лежащий в стороне от трассы на значительном расстоянии от города Рубцовска (это Рубцовский район), но зато на хороших сенокосных и пастбищных угодьях, когда-то благоприятных для развития овцеводства, сейчас только вспоминает о былой славе. Население по большей части разъехалось, дома брошены, бесхозные постройки "Овцевода" ветшают под открытым небом.

Я уже писала о Дальнем, но не очень подробно. В прошлом посте есть и небольшой экскурс в историю возникновения поселка. А сегодня будет более полная и подробная прогулка по селу - бывшему совхозному центру и частному сектору.

Read more... )

lastochkanata: (Грустно-лирическая)


Вчера у себя на даче я случайно обнаружила тонкую, с ворсинками, нить степного ковыля. Наверное, ее - легкую и невесомую - принесло ветром из степи. Она зацепилась за траву газона и, может быть, даже прорастет. Хотя, вряд ли. И мне вдруг подумалось, что было время, когда наши луговые просторы покрывал седой ковыльный ковер, по которому пробегали волны ветра. Это было время до эпохи целины, до колхозов и совхозов. До того даже, как в эти места пришли русские люди. Тогда в здешних степях горели огни кочевий и их горький дым смешивался с запахами чабреца, шалфея и полыни. Был слышен стук копыт степных орд и пение острых стрел.... Как все изменилось за прошедшие столетья! Теперь степь полностью окультурена и распахана, ее засевают и собирают урожай, разводят скот, а островки ковыля остались лишь в заброшенных местах, по берегам рек и на вершинах одиноких курганов.

Село Новониколаевка Рубцовского района, о котором сегодня пойдет речь, основано в начале 20 века переселенцем из старинного Локтевского района - родины сереброплавильщиков - Николаем Кравченко. Расцвет нового села пришелся как раз на эпоху подъема советского сельского хозяйства. С двадцатых годов 20 века в Новониколаевке действовал знаменитый колхоз "Страна Советов". Известен он тем, что наряду с племсовхозом "Овцевод" поселка Дальний стал базой тонкорунного овцеводства на Алтае. Местные овцеводы наряду с дальненцами вывели в период с 1928 по 1948 годы новую породу овцы "Алтайская тонкорунная", которая высоко ценилась по всей стране. Когда-то в Новониколаевке были очень большие поголовья/отары этих овец. Когда-то. Едва ли сейчас что-то осталось. По крайней мере, во время поездки в Новониколаевку я ни одной овцы не видела. Возможно, где-то и сохранились отдельные небольшие стада. К сожалению, Новониколаевку не обошел стороной постсоветский упадок. В этом плане когда-то богатый и передовой колхоз мало отличается от других подобных бывших хозяйств.

Давайте увидим все сами.

Эх, хорошо в "Стране Советов" жить... )

lastochkanata: (Грустно-лирическая)


Давно я не писала про алтайские села. А между тем лето набирает обороты, хочется на волю, в пампасы в луга, вдохнуть полной грудью терпкие запахи степной полыни, аромат полевых трав, ветер и простор. А где это можно сделать еще, как не в деревне? Я думаю, что многим по душе сельская жизнь (а если вам не по душе, то вы просто работать ленитесь, да-да!). Но, если честно, я себя отношу к тем людям, которые бы хотели пожить в деревне какое-то время, но душой больше в городе. Привычка - вторая натура, ничего не поделаешь. Ну да ладно. Ближе к делу. На этот раз мы снова отправимся в Бобково - старейшее село Рубцовского района, основанное переселенцами из европейской части России еще в 18 веке. Я уже писала о Бобково в общеисторическом и географическом планах, писала о цветущих усадьбах этого села, а также о печальной судьбе бобковского музея. На этот раз я покажу вам, уважаемые читатели, картинки из повседневной сельской жизни. Сейчас лето, июнь. Какое оно сейчас - Бобково? Как оно выглядит, чем живет?

Живое алтайское село. Живое, несмотря ни на что.

Read more... )

lastochkanata: (Default)


Сейчас уже можно расслабиться - прошла первая волна паводка, и благополучно. Серьезных подтоплений не случилось, и дачные участки наши целы. Теперь ждем вторую, во время которой должно затопить пойму Алея с ее заливными лугами и сенокосами.
Уровень воды в реке упал, и в притоках - тоже.
Еще несколько дней назад бурный и вздувшийся от вешних вод приток Алея Кизиха выходил из берегов в ущелье "Каменная речка". Сегодня воды гораздо меньше, но река, ревущая в теснине из скал, по-прежнему впечатляет. Летом тихая и почти стоячая, бегущая по камням хрустальными ручейками, весной Кизиха преображается в угрожающий мутный и пенистый поток, пробивающий себе дорогу в теснине, скачущий по порогам, срывающийся с гранитных обрывов небольшими, но могучими водопадами.

Смотреть )

lastochkanata: (Фото)


Русский писатель Михаил Пришвин писал о трёх временах весны. Первое - это весна света - конец февраля и начало марта. Время, когда еще вроде бы лежит снег, но световой день уже удлинился, солнце стоит выше над горизонтом и, отраженное от сугробов в полдень, слепит глаза. Второе - весна воды. Вторая половина марта и начало апреля. Как правило, это время таяния снегов, моря и реки талой воды, звонкие капели. После весны воды наступает весна зеленой травы. Окончательно съёжился и растаял снег, южный ветер приносит дожди, после которых по утрам стоят теплые туманы. Дышит паром земля, просыпается, пробивается к солнцу зеленая трава и первые цветы.

Но в нашем степном городе после весны воды есть еще один период, который я бы назвала весной пыли. Уже сошел снег, а травы почти еще нет, кроме той, что пробивается едва-едва из-под прошлогодних листьев. А осмелевший и расправивший после зимы крылья ветер уже носится по дорогам и закручивает серые пыльные водовороты.

... )

lastochkanata: (Default)


Я живу в степной части Алтайского края (хотя, справедливости ради, надо отметить, что Алтайский край и есть преимущественно степи и лесостепи). Мои предки, когда-то приехавшие сюда с Украины, нашли на новом месте ландшафт, очень похожий на родной. Что, в общем-то, наверное и неудивительно - местности лежат практически на одной широте. Поэтому степь я люблю, и пишу о ней. Правда, ее величие очень трудно отразить на фото - для этого желательно снимать с какого-нибудь возвышения, чтобы передать перспективу. А с возвышениями в степи, как правило, проблема).

Юг Алтайского края, где расположен наш город, является частью Предалтайской равнины, которая, в свою очередь является небольшой частичкой обширной Западно-Сибирской равнины. Но стоит немного проехать на юго-восток - всего несколько десятков километров, как начинаются предгорья Алтая. А там и сами горы - местность под названием Рудный Алтай, очень богатая минералами и историей. С этой местности и началось когда-то промышленное освоение нашего края.

Read more... )

lastochkanata: (Default)


Начало здесь.

После посещения раскопок и лагеря архелогов мы отправились посмотреть на остальные курганы Бугринского комплекса. Они все вытянулись цепочкой вдоль высокого берега небольшой речки Злыдарки. Курганы очень большие, имеют не менее 4 метров высоты, а в древности были еще выше. Не случайно такие курганы называют "царскими".

Часть 2. )
lastochkanata: (Default)


В прошлый раз мы были в Буграх в начале октября прошлого года. И, конечно, не застали археологов на месте. Работы были приостановлены, место раскопок законсервировано на зиму. Дороги тогда съела сезонная распутица, под ногами хлюпала жирная деревенская грязь, а в лужах отражалось ярко-синее осеннее небо. Путь в гору, к курганам, был довольно труден. На вершине увала вдоль дорог тянулась ржавая, тронутая заморозком трава. Воздух был чист и свеж, на горизонте голубели прекрасные, в дымке, дали. Часть кургана была срыта бульдозером, место раскопок оказалось заровненным землей. Неподалеку валялось несколько больших валунов. Я тогда не поняла их назначение, и узнала о нем только в нынешний приезд. В этот раз нам повезло больше - удалось встретиться и познакомиться с участниками археологической экспедиции под руководством Константина Чугунова, которая проводит раскопки в Алтайском крае от имени Государственного Эрмитажа (Санкт-Петербург). Константин Владимирович рассказал много интересного о работе экспедиции, ее находках, быте людей, которые жили в этих краях. Но, обо всем по порядку.

Часть 1 )

Профиль

lastochkanata: (Default)
lastochkanata

September 2017

M T W T F S S
    12 3
4 56 7 8910
1112 1314151617
18192021 222324
252627282930 

Syndicate

RSS Atom

Облако тегов

Style Credit

Powered by Dreamwidth Studios