lastochkanata: (Default)


Нашла у себя пару телефонофото Барнаула 2011 года. Павловский тракт, возле одного из  супермаркетов.

Еще одна )

lastochkanata: (Default)


Посёлок Новосклюиха был основан не так давно - в 1920 году. Конечно, "не так давно" - это в сравнении с другими сёлами края. Все-таки почти сто лет - приличный возраст. Первоначальное заселение здешних мест шло жителями соседних сёл, которые основывали в районе небольшие заимки, чтобы иметь возможность возделывать в летний сезон дополнительные земельные участки - поля и сенокосы. Непосредственно Новосклюиха возникла на территории "казённой оброчной статьи", которая сдавалась в аренду зажиточным крестьянам и предпринимателям. Среди населения преобладали русские и украинцы. Помимо выходцев окрестных сёл, посёлок заселяли переселенцы.

Что интересно, ближайшая к городу Рубцовску деревня Калиновка раньше была крупнее Новосклюихи. Сейчас же все наоборот. Новосклюиха стала центральной усадьбой сельсовета, в который вошли Калиновка и Потеряевка. Раньше сельсовет был побольше, в него также входили посёлки с романтическими названиями Красная Речка, Рождественский и Ясное Солнце. Посёлков этих давно уже нет.

Чем же интересен Новосклюихинский сельсовет? Конечно же, тем, что на его территории находилось уникальное месторождение полиметаллических руд и находится известное в крае предприятие ОАО "Сибирь-Полиметаллы".

На руднике добывали медь, цинк, свинец. Также руды содержали редкие элементы мышьяк, олово, золото, серебро, висмут и в небольших количествах индий, галлий, иттербий, кадмий, селен, теллур. Некоторые из этих элементов вряд ли мы помним из школьного курса химии, даже если хорошо учили периодическую таблицу элементов. На данный момент, вроде бы, местные запасы руд исчерпаны и обогатительная фабрика переориентирована на работу с запасами Степного и Корболихинского месторождений полиметаллических руд.

Read more... )
lastochkanata: (Default)


Сделала карту районов Алтайского края, которые я посетила. Из 59  - посещенных 39, в том числе 9 - проездом (отмечены голубым цветом). Получается, что у меня меньше всего охвачен северо-запад края (области Кулундинской низменности) и сплошное белое пятно - северо-восток (Бийско-Чумышская возвышенность и Салаирский кряж). А лучше всего исследован юг - оно и понятно, все-таки именно здесь находится мой родной Рубцовский район.

Из 12 городов Алтайского края я посетила 9:

- Барнаул
- Бийск
- Рубцовск
- Алейск
- Новоалтайск
- Камень-на-Оби (проездом)
- Яровое
- Белокуриха
- Змеиногорск

Не была в:

- Славгороде
- Заринске
- Горняке.

Вот такая статистика получается.
lastochkanata: (Default)


Саратовка - село, основанное в самом начале 20 века (а точнее, в 1906 году) выходцами (немцами) Поволжья. Название села произошло от топонима "Саратов" - города на Волге. До 17 года Саратовка была лютеранско-баптистским селом в составе Локтевской волости Змеиногорского уезда. Живет в селе чуть больше пятисот человек. Окрестности живописные, рельеф равнинно-холмистый, верховья речки Кизиха.

Бытует мнение, что немецкие села какие-то особенно аккуратные и ухоженные. Казалось бы, и Саратовка должна соответствовать этому общепринятому представлению. Но в данном конкретном случае что-то пошло не так. Саратовка выглядит местами не только не лучше, а и гораздо хуже других сел Рубцовского района.

Read more... )
lastochkanata: (Default)


Когда я в прошлый раз была в музее горного производства Змеиногорска, зал, посвященный древности и средневековью, был как раз закрыт на ремонт. А вот в нынешнее посещение мне удалось туда попасть. Надо сказать, что как и в прошлый раз, так и в нынешний, других посетителей в музее не было. Я ходила по залам в гордом одиночестве, а сотрудница, как водится, включала и выключала свет. Тут еще вышел форс-мажор с фотоаппаратом. Моя походная мыльница, сделав несколько кадров на холодном уличном воздухе, сказала, что сели батарейки. Но я то предусмотрительно купила запасные на вокзале и стала их ставить. Однако, не тут-то было! Работать на замёрзших, только что из кармана куртки, батарейках упрямый фотик снова отказался. Уж как я его не трясла, как на них не дышала. Заработал только минут через пять, когда я уже, видимо, начала вызывать подозрения у сотрудников музея своей непонятной возней). Ну, и за качество фото прошу не судить строго. Что было, то было.

Ты мою разодранную шкуру зашивала каменной иглой... )
lastochkanata: (Default)


Я уже немного писала про Змеиногорск раньше - совсем чуть-чуть, так как пост был в основном про музей. А сейчас хочу прогуляться по центральным улицам и посмотреть этот старинный алтайский город подробнее.

Город был основан в 1736 году после того, как в здешних местах разведали месторождения серебросвинцовых руд. Позже Змеиногорская крепость вошла в состав Колывано-Кузнецкой оборонительной линии.

Путь в горку очень крут )
 
lastochkanata: (Грустно-лирическая)


Часть 2. Липа

               Липовый цвет обладает целой кучей полезных свойств. Чай, заваренный на цвету, и от простуды вылечит, и обмен веществ разбарахлившийся наладит, и нервы успокоит. Всех полезных свойств липового цвета просто не перечесть. А уж какой у цветущей липы запах - сладкий, медовый! Когда в июне чувствуешь этот запах, перед внутренним взором так и встают старинные липовые аллеи, барышни в нарядных платьях под ручку с кавалерами, кудрявые болонки и белые помещичьи дома с верандами и колоннами. И пили на этих верандах чай непременно с липовым цветом. В общем, как ни крути, а липа – дерево ценное со всех сторон. Но лично у меня с данным деревом ассоциируется одна странная история.

Read more... )
lastochkanata: (Грустно-лирическая)


Часть 1. Пазик

                    Рейсовый автобус «Рубцовск-Волчиха» бодро катил по Новоегорьевскому тракту.  Миновав Новоегорьевку, он выехал на широкую лесную просеку и за окном побежали высокие зеленые сосны. Обычно, когда мы едем этой дорогой, я открываю в машине окно, чтобы дышать смолистым солнечным запахом бора. Но на сей раз все было не так. Автобус до Волчихи оказался древним желтым «пазиком» с закругленной крышей и грязными занавесками под потолком. В нем не просто не открывались окна. Поверх исцарапанного стекла лежал густой слой пыли, сквозь муть которого едва просматривались живописные окрестности.  На ровном асфальте лесной дороги, убегающей извилистой лентой за поворот, хотя бы не трясло, поскольку пазик был настолько раздолбан и стар, что после каждой кочки раз за разом приходилось удивляться, как это он не ссыпался вниз в виде кучи ржавых, изношенных деталей. Мотор бодро пофыркивал, чихал пылью, рычал. Автобус неутомимо бежал вперед. В салоне было душно, пахло натруженным двигателем и бензином. Лязгали и гремели раздвижные желтые дверцы, хлопая отставшим куском уплотнительной резины. Ничто не предвещало беды.

Тут читателю придется на время покинуть салон гостеприимного транспортного средства, потому что... )
lastochkanata: (Грустно-лирическая)


А вы знаете, что сибирские деревни на зиму впадают в зимнюю спячку? Если летом в них еще видна какая-то жизнь - травы шумят, волны смолистого воздуха ветер доносит от нагретых сосен, коровы мычат, гуси гагакают, куры квохчут. Жучки, паучки разные шевелятся. Прохожего изредка на улице можно встретить, хотя иной раз ищешь-ищешь, у кого бы спросить дорогу и не находишь... Зимой же, как только снег укутает своей теплой белой шубой деревеньку, она тут же прячет свой озябший нос в белый снеговой воротник и тонет в пушистых сугробах до весенних ярких дней. Только дымком труб попыхивает в морозное небо из своих домиков-берлог, жарко натопленных, пахнущих внутри борщами и ароматным хлебом. Жители домиков-берлог прорывают наружу узкие ходы в снежном насте, чтобы иногда выбираться до ближайшей бакалейки или продуктового магазинчика. Но в основном все припасы заготовлены дома, томятся на полках в погребах. Помидоры и огурцы в пузатых банках, масло натоплено, мясо и сало наморожено, картошка насыпана в короба доверху. Теперь деревня не оттает до весны.

Но это было лирическое отступление, а речь сегодня пойдет о селе Ракиты (ударение на последний слог). Село возникло в 1918 году, уже после революции. Часть крестьян Большой Шелковки на своем сходе решила отделиться и основать новое поселение. Дело в том, что Большую Шелковку постоянно заносило песком, когда дули нередкие в наших местах ветры из Казахстана. Вроде как выбранное место было более привлекательным, на опушке реликтового соснового бора, неподалеку от ракитовских озер. Хотя Большая Шелковка находится всего в нескольких километрах от Ракитов и тоже возле леса. Название села - Ракиты - нередкое в наших краях. Ракита - другое название ивы, заросли которой в большом количестве встречаются по берегам озер.

У леса на опушке в снегу стоят избушки )

lastochkanata: (Грустно-лирическая)

"Деревня в горах"

               Теплый ветер из Казахстана принес к нам в тот год солнечную и сухую осень. Подпрыгивающий на кочках по дороге к дому престарелых уазик почти не выбивал из-под колес пыли. Стоял октябрь, первые заморозки позолотили деревья в окрестностях, и воздух был удивительно прозрачным. Чуть раньше, свернув с трассы М-52, которая вот-вот в горах Северного Алтая станет Чуйским трактом, дорога побежала по глухим селам и полям – относительно глухим, не слишком изъезженным туристами. Дали призрачно синели, а у горизонта сгущались в фиолетовое. Взбегала все выше серая лента асфальта, и на горизонте уже поднимались рядами голубоватые силуэты гор. Въехали в Алтайское – очень большое село. Оно вытянулось вдоль хребта почти на двадцать километров, и если вдруг вы захотите прогуляться по главной его улице от начала до конца, вам следует запастись временем, хорошей обувью и терпением. В Алтайское я приехала в очередную командировку.

              В каждой из таких поездок, как правило, запоминается что-то свое. Любая деревня, или город, или маленький поселок имеет неповторимые черты, свое лицо. События, люди, мир вокруг – все сливается в какой-то особенный рисунок, который потом встает перед глазами, когда услышишь знакомое название места, где ты был когда-то. В Алтайском я мало запомнила территориальный центр для престарелых и инвалидов, или, как в народе говорят, дом престарелых, в котором мы тогда жили. Еще меньше помню проживающих там стариков, хотя ходила на обзорную экскурсию по центру. Комнаты, кухня, склады, гаражи, обширный, с высокими тополями двор – везде я, конечно, была. Мне запомнился директор – живой и активный, жизнерадостный пенсионер, бывший физрук, который по привычке отдавал команды своим сотрудникам, а они при его появлении интуитивно вытягивались по стойке «смирно!» и ожидали приказаний – пойти туда-то, принести то-то, положить там, «почему не выглажен воротничок!» Когда директор исчезал в другое место, требующее его неотложного присутствия, все расслаблялись и выдыхали – буря ли миновала, дождик ли, ветер – в общем, природное явление, нарушающее привычное течение деревенской жизни - такой неторопливой, что отчетливо слышно жужжание заблудившейся мухи у окна. Благодаря такой кипучей деятельности на территории вверенного бывшему физкультурному работнику заведения царил образцовый порядок. Когда наш уазик с самим директором за рулем затормозил перед воротами центра, по двору два бодрых старичка, семеня мелким шагом, тащили на плечах небольшое бревно. «Трудотерапия» - пояснил директор. Увидев нас, старички застенчиво заулыбались, но как-то сразу подхватились и снова пошли. С золотых берез медленно падал одинокий лист. До большого листопада еще далеко. И деревья стояли в своем узорчатом разноцветном уборе.

За несколько дней до поездки в Алтайское было знаменитое Чуйское землетрясение... )
lastochkanata: (Грустно-лирическая)


Все деревни похожи одна на другую. Центральная, хорошо, если асфальтированная улица, переулки, несколько больших зданий - почта, магазин, детский сад, школа, администрация. Клуб еще. А вся остальная часть - дома, дома, дома. Маленькие частные домики, покосившиеся кривые домишки, новые большие коттеджи - уровень строения зависит от благосостояния села и его близости к городу, как правило. Огороды за околицей, загоны для скота, бывшие колхозные сельхозпостройки. Вот и вся картина. Достопримечательностей особенных нет, многие здания, доставшиеся в наследство от советского строя - типовые. Все одинаковое, монотонное и где-то даже унылое, как может показаться кому-то со стороны. Особенно в такую осеннюю погоду.

И все-таки, каждая деревня имеет свое лицо. Когда поездишь по краю и посмотришь много - то начинаешь эти различия видеть. Каждая деревня индивидуальна, как индивидуален человек. Вот у человека тоже все вроде одинаковое с другими людьми - голова, рот, нос, руки, ноги там... А каждый неповторим. И село каждое так же неповторимо. У него есть и свой характер, и своя история.

У Новоалександровки тоже есть своя история. И похожая, и не похожая на историю других окрестных сел.

Унылая пора, очей очарованье... )

lastochkanata: (Грустно-лирическая)


Бывали ли вы в пионерском лагере?

Я была два раза - в первом и четвертом классе. Конечно, не скажу, чтобы эти воспоминания были самыми радужными. Когда ты - интроверт и вдруг в таком нежном школьном возрасте отрываешься от семьи, оказываешься среди незнакомых детей, вдали от дома, - то приятного мало. И там, в этом чужом месте, надо еще и жить по каким-то непонятным правилам. Вообще, другие знакомые дети о лагере отзывались с восторгом, а по телевидению, как вы помните, шли на тему летнего отдыха разные душевные фильмы - "Приключения Петрова и Васечкина", "Лялька-Руслан и его друг Санька".... Кто-то даже мечтал попасть в лагерь на второй сезон. Но в моем случае, видимо, что-то пошло не так. В первый раз я продержалась ровно неделю, до первого приезда родителей, которые увезли меня с собой. Второй раз честно "отмотала срок" до конца сезона. Но восторгов не было, было лишь огромное облегчение, что я наконец-то дома. И больше меня в лагерь не посылали.

Как я помню, путевки в пионерлагеря давали в то время взрослым на производстве. За каждым заводом было закреплено свое детское учреждение. В первый раз я ездила в пионерлагерь имени Сергея Тюленина (такой молодогвардеец был) - путевку туда достала мамина сестра. Второй раз - в пионерлагерь "Космос". Оба учреждения находились в бору в районе казахского Аула (сейчас это территория Казахстана) и туда надо было ехать на пригородном поезде. Среди детей эти лагеря особо не котировались, так как там не было озера, а был только лес. Гораздо более крутыми считались лагеря по берегу озера Горького, в новоегорьевском бору. Но выбирать тогда не приходилось, и я завидовала своим одноклассникам, которые имели возможность ездить отдыхать в "Автомобилист" или "Юность". Хотя, чему было завидовать? Как я сейчас смотрю, наши лагеря были ничуть не хуже тех, а может быть, даже и лучше).

Один из лагерей по берегу озера Горького - "Золотая рыбка". Я даже не думала, что спустя столько лет по окончании советской эпохи там можно будет встретить все буквально в первозданном виде, как будто ты на машине времени переместилась на несколько десятков лет назад. Ходишь по этим дорожкам и кажется, что вот сейчас протрубят побудку, включат задорную музыку и позовут строиться на линейку).

Пионерлагерь "Золотая рыбка" сегодня )

lastochkanata: (Грустно-лирическая)


Веселоярск - село молодое. Основано всего лишь в 1894 году. По сравнению с селами алтайских первопоселенцев это совершенно юношеский возраст. По меркам же обычного сельского поселения, 122 года - возраст вполне солидный. Уже не одно поколение сельчан сменилось на этих улицах, овеваемых сухими ветрами из Казахстана.

Основан Веселоярск был выходцами из старинного села Локоть. Как-то построили они на берегах Алея свои хутора да и закрепились здесь. Вот и получилось село с красивым названием Веселый Яр. Почему он так назывался - история умалчивает. Село росло и ширилось, в начале 20 века здесь уже была своя деревянная церковь. Превращению маленькой деревеньки в большую и многолюдную поспособствовало удачное обстоятельство - здесь прошла ветка строящейся железной дороги, Турксиба. А в наше время Веселоярск еще и село приграничное - примерно в пяти километрах отсюда находится российско-казахстанский пограничный переход "Веселоярск-Ауыл".

Кстати, название "Веселоярск" за Веселым Яром окончательно закрепилось лишь в 80-х годах двадцатого столетия.

Веселый Яр )

lastochkanata: (Грустно-лирическая)


Моя первая встреча с Чарышом состоялась где-то лет десять назад, когда я была в командировке в Усть-Калманке. Мне тогда запомнилось яркое, уютное село, лежащее на пологих зеленых холмах и широкая, молчаливая, чуть плещущая в тумане река. Там она - уже река равнинная, чем-то похожая на наш Алей, только мощнее и шире. И вода - не светлая зеленовато-песчаная, а темная, с металлическим отблеском, цвета рыбьей чешуи.

В этот раз Чарыш был совсем другим - шумным, стремительно несущимся мимо, серо-стальным, несмотря на солнечную погоду. С холодной, пахнущей ключевой свежестью и береговыми растениями водой.

Один из вариантов перевода названия реки - "Четвертый ребенок в семье" (Персидское "чар" - четыре и татарское окончание - ыш). (Дополнение из комментариев - есть еще тувинский перевод слова - "аът чарыжы" -  скачки, состязания на конях). Вообще, чем дальше углубляешься в горы, тем больше русские топонимы уступают место тюркоязычным. Когда-то эти кочевые народы господствовали в здешних местах, а в каких-то частях горного Алтая живут и поныне, изменив свой образ жизни, став более оседлыми. И только высоко-высоко в горах они по-прежнему обитают в юртах и кочуют с места на место, вдали от цивилизации, сохранив быт и привычки своих древних предков.

Дорога на Чинету пересекает Чарыш где-то на середине пути. Появление широкой и полноводной реки среди знойной горной пустыни (конечно, эта красивейшая зеленая страна - не пустыня в обычном понимании, но в жару при отсутствии малейшей речушки воспринимается именно как безводная пустыня) производит мгновенный живительный эффект. Вот за ближайшим холмом вдруг раздается шум воды и свежий ветер прилетает в окна машины.

Читать дальше... )

lastochkanata: (Грустно-лирическая)

                                                                                                                                 
                                                                                                                                                                 "Горы белой шапкою покрыты,
                                                                                                                                                                   И зовет к себе их красота.
                                                                                                                                                                   По тропинкам, что почти забыты
                                                                                                                                                                   От села с названьем Чинета..."

Когда граница русских поселений в результате разгрома джунгаров сдвинулась на юг, в горы, там была построена новая Колывано-Воскресенская линия укреплений взамен старой, оказавшейся в глубоком тылу (одна из крепостей старой линии, как вы помните, была в районе Маралихи). К 1771 году одним из форпостов новой линии стала Защита Инская, построенная у впадения горной речки Ини в быстрый и полноводный Чарыш. Считается, что позднее в этом месте возникла деревня под названием Чинета. Первое официальное упоминание о ней датируется 1782 годом. Но, скорее всего, здешнее поселение гораздо старше и связано с периодом обитания здесь еще племен телеутов - возможно, тут была одна из их стоянок. И поэтому могло сохраниться старое тюркское название места (не знаю точного его перевода). Кстати, у деревни было еще и второе, русское название - Ларионова. Но оно как-то не прижилось. Старая крепость, как и в Маралихе, не сохранилась. Сохранились лишь остатки Тигирекского и Чагирского форпостов.

Скажу сразу - до Чинеты мы не доехали. Объясню, почему. На американских горках красивейшей горной дороги меня сильно укачало и пришлось остановиться на Чарыше, то есть ровно на половине пути. Так мы и не увидели желанное село, лежащее в зеленой горной долине среди проток прозрачной Ини. Это я уже потом увидела фото в интернете и очень жалела.

Почему мы для поездки выбрали именно Чинету? Ведь раньше я даже не знала о ее существовании, как и остальные участники нашего путешествия.
А просто взяли карту Краснощековского района и посмотрели: от Маралихи дорога идет на Куйбышево, а после Куйбышево раздваивается. Встали мы на развилке, как богатырь в русской сказке и смотрим. Одна ветка ведет на восток, к Усть-Пустынке и Усть-Чагырке, к знаменитым краснощековским пещерам. А другая - прямехонько на юг, и там, далеко-далеко на юге, маячит маленькая точечка с именем Чинета. И после Чинеты дорога заканчивается. Нет дальше дороги. Хотя южнее, у самого подножья Тигирецкого хребта, еще лежит загадочный Тигирек, о котором многие слышали, но почти никто там не был.

Справедливо рассудив, что дорога на юг, в горы должна быть самой красивой, мы ткнули в точку на карте и решили ехать туда. А пещеры подождут. Тем более, что в них темно и сыро))).

Зеленые горы и голубые долины )

lastochkanata: (Грустно-лирическая)


Когда знаешь историю села, то смотришь на него совсем другими глазами. Одно дело, когда едешь мимо, видишь обыкновенные домики, где-то старше, где-то младше, где-то красивые, где-то скособоченные - но, в целом, характерные для нашего края. И думаешь - вот, еще одна деревня. Надо же, и здесь люди живут! И совсем другое, когда знаешь, в какое время эта деревня возникла, какие события с ней были связаны в века давно минувшие. И уже смотришь на село и жителей совершенно по-новому.

Вот так и Маралиха. Название сразу навевает ассоциации, и довольно верные. Да, в этих краях когда-то водились маралы. Может, и сейчас водятся, пастбища здесь привольные. Разводили здесь больше двухсот лет назад благородных оленей, пасли, наверное, по зеленым склонам предгорий, по широким долинам, уходящимим в горизонт, в голубые небеса. Но речь пойдет не об этом.

Когда первопроходцы из центральной России осваивали Сибирь, то двигались на восток, в основном, в центральной и северной ее частях. Путь на юг был затруднен - как я уже писала, в этих местах кочевали степняки-телеуты, или "белые калмыки", как их называло тогда русское население. Телеуты были подданными Джунгарского ханства. Это могущественное в те времена государство лежало к югу от Алтайских гор. Именно данным обстоятельством объясняется то, что заселение Алтая происходило почти на сто лет  позже, чем других сибирских территорий.

При расширении зоны влияния Россия строила крепости, всевозможные укрепления, под защитой которых уже закладывались села, поселения, слободы. Часть пришлых людей становилась казаками, чтобы защищать свои земли. Под защитой мирные жители могли спокойно заниматься земледелием, пахать, сеять, не опасаясь разрушительных нападений калмыков. Наверное, вы слышали, что существовала Колывано-Кузнецкая оборонительная линия, которая защищала алтайские заводы и рудники от набегов. Отношения России с Джунгарией были нестабильными, по принципу шаткого мира. Кстати, что интересно, сами степняки к государственным крепостям относились с уважением - обходили их стороной. Но вот "мужицкие" слободы считали незазорным и немного "потревожить". К числу таких мужицких владений они относили и предприятия заводчика Демидова).

Вернемся к Маралихе. Деревня возникла в 1765 году. За 11 лет до этого  в низовьях речки Маралихи был построен форпост Казанской Богоматери. Это был третий форпост в составе Колывано-Кузнецкой линии на территории нынешнего Краснощековского района. Но первоначальное место укрепления было выбрано неудачно. Вешние воды постоянно подтопляли казармы драгун. И было решено перенести форпост к месту впадения Маралихи в реку Чарыш. А поскольку в то время крестьяне старались селиться вблизи крепостных сооружений, так как чувствовали себя увереннее под их защитой, то вполне закономерно, что через несколько лет возле форпоста возникла деревня Маралиха, которая существует и в наши дни.

Что стало со старой крепостью? )

lastochkanata: (Грустно-лирическая)


Въезжая на территорию Краснощековского района, мы попадаем в старинное пограничье, где расширяющееся на восток и юг Русское государство когда-то контактировало со степными народами. Современные жители Алтая мало задумываются, а, может быть, даже и не знают о том, что русскоязычное население здесь не коренное. Это сейчас кажется, что русские города и поселки были здесь всегда, что эти земли исконно наши. Однако еще лет триста назад по здешним степям и предгорьям кочевали телеуты, или как их еще назвали, "белые калмыки". Народ был воинственный, не желающий делиться своими пастбищами и земельными угодьями с пришлыми чужаками.

Как мы помним, освоение Сибири началось с похода Ермака еще в шестнадцатом веке.
Но полноценное освоение и заселение этих мест началось не ранее, чем через сто лет. Первое русское село на территории Алтайского края появилось примерно в 1696 году. Это была деревня Кармацкая в 30 километрах от Барнаула. Краснощековский район заселялся чуть позже - 1714 годом датируется упоминание о деревне Старо-Чарышской, нынешнем Карпово.

Вообще, села района по большей части имеют давнюю историю, их зарождение относится к середине восемнадцатого века. Возникали они изначально как маленькие поселения всего из нескольких человек. Все изменило разведывание на Алтае месторождений самоцветов и руд драгоценных металлов. Были открыты рудники и заводы Демидова. В том числе первенец алтайской металлургии - Колывано-Воскресенский завод в не очень далекой от здешних мест Колывани. Тогда-то и началась ревизия местного населения с целью поиска работников на производство. Результыта ревизии были неутешительны. В одной деревне восемь-десять душ, в другой столько же, в третьей... Начались поиски "пришлых" людей, которых Демидову разрешалось селить при заводе. Он даже привез сюда личных крепостных крестьян с Урала. После смерти заводчика его предприятия перешли в царскую собственность. Управление осуществлялось Канцелярией Колывано-Воскресенского горного начальства. Но вопрос рабочей силы по-прежнему стоял остро. И пошла волна принудительного переселения крестьян из других мест, как близлежащих, так и дальних, на Алтай.

Предполагают, что именно из таких принудительных, ссыльных переселенцев и возникло в 1748 году  Краснощеково. Сразу вызывает вопросы такое удивительное название. По поводу его происхождения есть несколько версий, в том числе довольно забавные. Например, есть вариант, что село было названо по фамилии одного из первопоселенцев. Но почему тогда в деревне не осталось потомков с такой фамилией? Другая версия - наиболее вероятная, на мой взгляд - имя села образовалось от названия географического объекта "Красные щеки". В переводе на современный язык это означает "Красивые скалы". Такие скалы можно найти в окрестностях села на Чарыше. Кстати, термин "Щеки" для названия скал встречается не только здесь. У нас в Рубцовском районе есть каньон "Каменная речка", другое название которого "Каменные щеки". Почему именно щеки - честно говоря, не понятно. Но такое название имело место быть. Есть и совсем смешные версии происхождения названия села Краснощеково. Например, что у его основателя или его жены были румяные щеки, или что даже у них была корова с красными щеками (кто-нибудь когда-нибудь видел коров с красными щеками?)). Это, конечно, уже из области фантастики. Хотя, всякое бывает)).

Об истории здешних мест, тесно связанной с охраной рубежей Русского государства, я напишу в другой раз, когда буду рассказывать про Маралиху и Чинету. А пока - Краснощеково нынешнее.

Краснощёково - столица земли пещер и родников )

lastochkanata: (Грустно-лирическая)


Вы, наверное, думаете, что Курья - это что-то, связанное с курами? Вовсе нет. "Курья" - северо-русское слово, означающее всего-навсего старицу - старое русло реки. И деревень с таким названием в России около полутора десятков. В одном только Алтайском крае имеется две. Но Курья, о которой пойдет речь - большое, старинное село, центр Курьинского района Алтайского края.

Что за старица отражена в названи и села - неизвестно. Видимо, имеется в виду старое русло речки Локтевки, притока Чарыша, которая течет в здешних местах. Курья когда-то была центром Курьинской волости Бийского уезда Томской губернии. В 1894 году часть волостей Бийского уезда отделилась и образовала Змеиногорский уезд Томской губернии, из которой уже в двадцатом веке была выделена и создана Алтайская губерния, куда попала и Курья.

Основано село переселенцами из европейской части России в 1749 году. Это одно из старейших сел края. Большая часть его истории связана с развитием горнозаводского дела на Алтае. Отсюда совсем недалеко до Колывани с ее камнерезным производством. Население Курьи занималось сельским хозяйством - производило продукты питания, которые шли на обеспечение рабочих Колыванского завода и шлифовальной фабрики. Сельское поселение в те годы представляло собой "слободу", в центре которой было главное селение, а за ним тянулись второстепенные.

Пейзажи в окрестностях Курьи слегка холмистые - близки предгорья Колыванского хребта. Места очень красивые - разнотравные степи.

В наши дни Курья - на вид самое обычное алтайское село, как сотни других сел. Но оно известно на всю страну тем, что здесь родился и провел ранние годы известный российский оружейный конструктор Михаил Калашников. В родном селе конструктора недавно открылся прекрасный современно оборудованный мемориальный музей (здесь и здесь), благодаря которому Курья сегодня входит в туристический маршрут "Большое Золотое кольцо Алтая".

По улице Центральной )

Профиль

lastochkanata: (Default)
lastochkanata

September 2017

M T W T F S S
    12 3
4 56 7 8910
1112 1314151617
18192021 222324
25 2627282930 

Syndicate

RSS Atom

Облако тегов

Style Credit

Powered by Dreamwidth Studios